منتديات شبكة الإقلاع ®


الصفحة الرئيسية البحث انظمة شبكة الإقلاع سوق الاقلاع عضويات التميز (الذهبية والفضية والتجارية) جوال الإقلاع حمل صورك من هنا من خلال فتح موضوع خاص بك
بوابة الأنباء ieqla3 اختصر روابطك من هنا البرامج اعلن معنا حساب الشبكة في موقع تويتر اعلن معنا
العودة   منتديات شبكة الإقلاع ® > المنتديات الإقلاعية والشعبية > منتدى الشعر والتراث الشعبي
التسجيل التقويم التأشير على جميع الاقسام بالمشاهدة




إغلاق الموضوع
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 02-10-2002, 03:28 PM   #1
مشخوط
عضو متميز
مشخوط تقييمه فيه تقدم
الــــــــــرس (مشارك)

الرس

من مدن منطقة القصيم

في المملكة العربية السعودية


تسمية البلدة:-

الرس في اللغة البئر القديمة ولهذه البلدة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويـؤيد ذلك مـا ذكـره ياقـوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم ) وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط ( الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر )


سكان الرس قديماً :-

كان يسكن الرس بنو منقذ بن أعيا بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي قبيلة عدنانية كانت الرس آبارا وموارد لهم في العصر الجاهلي تحدث عنها شعرائهم وذكروها وعددوا ميزاتها كما يتضح ذلك جلياً من أشعار بن أبي سلمى المزني حيث قال :

وما نام مياح البطاح ومنعج ******** ولا الرس ألا هو عجلان ساهر

وقـال :

لمن طلل كالوحي عاف منازله ****** عفى الرس منها فالرسيس فعاقله

وجاء ذكر الرس أشعار كثيرة لبعض العرب من غير بني أسد كقول ابنة مالك بن بدر الفزارى في رثائها لأبيها :

اذا سجعت بالرقمين حمامة ******* أو الرس تبكي فارس الكتفان

فظهر من الأقوال أن الرس كان في قديم الزمن مورداً لقبائل العرب لا سيما بني منقذ بن اعياء بن أسد رهط حماس الرسيس لبني كاهل وكل هذه القبائل تنتمي إلى بني أسد. أما الرس الذي جاء ذكره بالقرآن الكريم فالمقصود به ( فلج الأفلاج ) كما صرح بذلك المفسرون ومن بينهم ابن كثير في كتابيه ( تفسير القرآن ) و ( البداية والنهاية في التاريخ ) وقد خرب الرس برحيل بني أسد إلى بلاد العراق في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه. قال الشيخ إبراهيم بن محمد سالم بن ضويان المتوفي سنة 1359هـ في مذكرته التاريخية ( الرس لبني أسد خرب برحيلهم إلى العراق ) الخ ، وذلك لأن عمر بن الخطاب لما استولى على العراق أمر جملة قبائل العرب أن يرتحلوا بأهاليهم من القبائل النجدية والحجازية ليعمروه وخرب برحيلهم كثير من منازلهم حيث استوطن العراق ثمانون ألف بأهاليهم من نجد ومن بينهم قبائل بني أسد

وفي القرن الثالث الهجري دخلها العمران فغرست فيها النخيل والأشجار وبذرت فيها الزروع, قـال يعقـوب بـن السكيت وهـو مـن علماء القرن الثالث الهجري ( الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فيهما نخل ) فابن السكيت تحدث في هذا النص عن الرس والرسيس في القرن الثالث الهجري وهذا دليل على قدم عمران الرس وزراعتها وربما أنه كان ينقل هذا الخبر عن اناس تقدموا زمنه بفترة طويلة والرسيس يقع إلى الغرب من الرس على بعد حوالي أحد عشر كيلاً وعاقل هو الوادي الذي يسمي في هذا العهد الحاضر بالعاقلي إلى الجنوب الشرقي من الرس. و قال الحسن بن عبد الله الاصفهاني في كتابه بلاد العرب ( الرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخيل لبني برثن بن منقذ بن اعياء بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد رهط حماس ) وقال ابن الانباري الذي عاش في آخر القرن الثالث الهجري وأول القرن الرابع ( الرس ماء ونخل لبني أسد والرسيس حذائه )



الهجرات المتتالية :-

وبعد أن غادرت القبائل العربية نجد ومن بينها قبائل بني أسد التي كانت تقطن الجزء الأكبر من القصيم حلت قبائل أخرى محلهم وكان من القبائل العربية التي حلت في نجد واشتهرت قبائل بني لام الذين صار لهم صولة وجولة وقوة ونفوذ وهيمنة على أكثر بلدان نجد وكان من أشهر قبائل بني لام قبائل الظفير التي كانت تسكن عالية نجد واطرافهم القصيم وقبائل الفضول وآل كثير آل مغيرة وفي القرن العاشر وما بعده انحدرت هذه البوادي من نجد إلى العراق وحلت محلها قبائل عنزة التي كانت بمالها من كثرة ووفرة ذات سلطة ونفوذ فترة طويلة وكانت قبيلة عنزة تقطن اطراف الرس واطراف القصيم وعالية نجد وكان لهم العديد من المياه والموارد حيث كانوا يتتبعون الكلا وقسم منهم يستقر ويبني بعض المنازل عندما يمل حياة البادية وقسم آخر يشتغل بالزراعة وينبت الأرض

وكان قد حصل بين قبائل عنزة وبين قبائل الظفير عدداً من الأيام العربية التي فصل منها الشيخ عبد الله بن محمد بن سالم في كتابه ( تحفة المشتاق ) ما حصل في الرس حيث قال وهو يسرد حوادث سنة 598هـ ما نصه ( ثم دخلت سنة خمس وتسعين وثمانمائة في هذه السنة تناخوا عنزة والظفير على الرس واقاموا في مناوختهم نحو عشرين يوما يغادون القتال ويراوحونه طرادا على الخيل ثم أنه مشى بعضهم إلى بعض واقتتلوا قتالا شديدا وصارت الدائرة على الظفير وتركـوا محلتـهم وأغنامهم وقتل عدة رجال من الفريقين منهم نقاء بن صويط ) ، فإبن بسام ذكر الرس ولكنه لم يوضح ما إذا كان في ذلك الوقت بلدا فيه زراعة أم أنه مجرد ماء لا نخل فيه ولا زراعة وظاهر سياق الخبر يدل على أنه ماء 0 فالبدو في الغالب انما ينزلون ويناخون على ماء أو نحوه من اماكن غير ما هوله فإذا كان الأمر كذلك فإن النخيل التي كانت موجودة بالرس في القرنين الثاني والثالث الهجري تكون قد انقضى أمرها

وعاد الرس إلى ما كان عليه في العصر الجاهلي ماء من المياه ولكن الذي نأسف له أننا لا نعرف متى كان ذلك ولا غرابة في الأمر فشأن الرس شأن الكثير من البلاد النجدية في ذلك الوقت ودام هذا حتى منتصف القرن العاشر من الهجرة حيث دبت الحياة بالرس من جديد وبدأت أفواج من العرب ترد إليه بقصد الاستيطان حيث أقاموا فيه مساكن من الطين لم تلبث أن كونت قرية صغيرة حيث استوطنها آل صقيه احدى عشائر الوهبه من بني تميم وذلك حوالي سنة 950هـ بعد أن رحلوا من بلدة اشيقر احدى قرى الوشم والتي كانت في ذلك العهد من كبريات الديار النجدية كما جاء ذلك في كلام الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى حيث قال ( خرج آل صقيه المعروفون من بلد اشقير سنة تسعمائة وخمسين تقريباً وتوجهوا إلى القصيم فأقاموا بالرس وكان خراباً ليس به مساكن فعمروه وسكنوه وامتدوا فيه بالفلاحة )

وقد استوطن الرس مع آل صقيه عشيرة الدعاجي وسكنوا بجوار بادية عنزة التي كانت تستوطن في الصيف وترحل في الشتاء وعمروا منازلهم وكانت اتصالاتهم التجارية ببلدة عنيزة التي كانت في ذلك العهد مصدراً لقضاء حاجياتهم واغراضهم المنزلية الأمر الذي جعلهم يتعرفون على أحد مستوطنيها ممن كانوا يتعاطون التجارة ويكنى أبا الحصين وأسمه محمد بن علي من آل محفوظ من العجمان الذين ينتمون إلى مذكر بن يام من همدان القحطاني فتطورت الصداقة بينه وبين آل صقيه وتبادلوا الزيارات فاستهوته الرس ورغب في استيطانها واشتراها من آل صقيه وسكنها هو وأولاده سنة 970هـ وبعد ذلك أنتقل آل صقيه إلى بلدة صبيح القريبة من الرس ولا زالوا يقطنونها إلى اليوم

قال الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان في مذكرته التاريخية ما نصه ( الرس ماء لبني منقذ بن أعياء من بني أسد خرب برحيلهم إلى العراق وأول من سكنه آل صقيه من تميم في جلوتهم من أشيقر في حدود المائة التاسعة للهجرة ثم باعوه على آل أبا الحصين ) وكان لمحمد بن علي الذي استوطن الرس بعد انتقاله من عنيزة ستة أبناء كان أكبرهم العويصي الذي أصبح رئيس قومه بعد وفاة والده ثم قدم عليهم العديد من القبائل في أوقات متفاوتة فكبرت البلدة وزادت عمارتها وكثرت بيوتها وأنجب العويصي عدى أبناء أكبرهم هديب الذي خلف والده في أمارة الرس وكان قريب عهد ببداوة ولذلك شب محبا للفروسية والغزو عاش على اقتيات رزقة من مجاوريه من القبائل العربية ثم أحب الاستقرار فبنى له قصرا كبيرا ووضع جواره زراعة وبداء يستحصل رزقه منها وبنى سوراً على الرس ومن ضمنه مزرعته وقصره وأسماء حوطة الجو وأعانه أهل الرس في بناء هذا السور الذي يعتبر أول سور نعرفه ولا تزال أثاره واضحة المعالم على الرغم من انتقال الرس من موقعها القديم والتي تبعد عن بعض مواقع هذا السور بحوالي نصف كيلاً والتي تشتمل في الوقت الحاضر على حوطة الرس التي يقطنها آل عليان وآل مفيز وأل مزيد وقسم من تميم


غـارة الجلاس :-

وقد أصبحت بلدة الرس بعد تأسيسها هدفاً للغزاة من القبائل العربية وذلك لتوسطها بين مدن وديار القصيم ولموقعها الاستراتيجي بين تلك المدن وطيب هوائها وعذوبة مائها واعتدال مناخها وكثرة الأراضي الزراعية حولها ولكونها في مكان فسيح مترامي الأطراف غني بالموارد الزراعية لمرور وادي الرمة بالقرب منها ، ومما يذكر في تاريخ هذه البلدة أن عشيرة آل جلاس المتفرعة من قبيلة عنزة أغارت على مدينة الرس بعد بنائها وتأسيسها وبعد أن تولى هديب العويصي امارتها فقد استعان بقبيلة الظفير في حربه مع الجلاس مقابل اعطائهم بئرين لسقيا مواشيهم حتى صدوا الغارة وفكوا الحصار عن البلدة بعد أن استمرت الحرب بين الفريقين نحو أربع سنوات وقد اشتري جـد الحميـدان المعـروفين بالرس هذين البئرين من قبيلة الظفير ، وفي بداية القرن الحادي عشر الهجري حصل خلاف بين أبناء محمد بن على وأبناء آل عويصي أخوة هديب وأبنائه وأحفاده على زعامة البلد وتطور هذا الخلاف إلى معركة وقعت في السوق العام بالرس المسمى بالمفرق وذلك سنة 1050هـ وكان من نتيجة هذا الخلاف أن باع أحفاد العويصي نصيبهم على أحد القاطنين بالرس وانتقلوا إلى أقليم السر بأهاليهم وأولادهم وهم معروفون في الوقت الحاضر في بلدة الصوينع

وتولى الامارة بعد ذلك عبد الله شارخ الدهلاوي وهو من سلالة محمد بن على ثم خلفه ابنه سعد حيث تولى الامارة في نهاية القرن الثاني عشر الهجري وبعد قيام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته الاصلاحية في نجد أصبحت الرس من أسبق بلدان القصيم إلى تأييد دعوته والانضمام إلى الدولة السعودية الاولى بقيادة الإمام محمد بن سعود رحمه الله ، ومن أعماله أن أغار مع جماعة من قومه ومساعديه سنة 1196هـ على سارحة غنم سعدون بن عويعر وكانت تسمى ( الدغيموات ) وذلك أثناء حصاره لبريدة وقد أشار إلى هذه الحادثة الشيخ حسين غنام في تاريخه حيث قال ( وفي أثناء تلك المدة أغار سعد بن عبد الله أمير الرس مع جماعة من قومه على سارحة أولئك الاعراب فأخذوا غنم سعدون وكانت نحو أربعمائة في الحساب تسمى تلك الدغيموات ) ويسمى أهل القصيم تلك الاغنام الدغيميات ، وحرى بنا ونحن نتحدث عن الأمير سعد الدهلاوي أن نشير إلى أن الشاعرة المشهورة موضى الدهلاوية هي ابنته



حملة طوسون :-

وخلف الدهلاوي على امارة الرس المدعو شارخ بن فوزان بن شارخ بن محمد بن على وفي عهده حصلت حروب وقعت بين جنود الاتراك وبين أهل نجد في بداية القرن الثالث عشر الهجري ولا تكاد تمضي سنة تقريباً دون ان تجد واقعة أو حادثة وقعت بالرس أو ما حولها وقد مكث بالامارة مدة طويلة ، ومن الحوادث التي حصلت في أيامه أن أرسل أحمد طوسون إلى أهل الرس والخبراء القريبة منها رسائل سنة 1230هـ وكاتبه البعض فسار جيش طوسون إلى القصيم ودخلوها واستوطنوها واستولوا على ما حولها من قصور ومزارع مثل ضرية ومسكه والبصيري ونجخ القرى المعروفة في تلك النواحي ولما كان غالبية أهل الرس لم يوافقوا على قدوم الجيش التركي إلى بلدتهم فقد انحازوا إلى الشنانة وتحصنوا في قلعتها فسار الترك إليهم وحاصروهم أشد حصار ورموهم بالمدافع والقنابل ولكنهم ثبتوا وقتلوا عدد كبيرا من رجال الجيش التركي مما اضطر هذا الجيش في نهاية الأمر إلى الرحيل

وكان الإمام عبد الله بن سعود مقيم في عنيزة فرحل ونزل الحجناوي الماء المعروف بين عنيزة والرس فتحصن الاتراك في الخبراء والرس وأقام عبد الله بن سعود وجيشه على الحجناوي قرابة الشهرين ووقع بينه وبين الترك قتال شديد فألقى الله الرعب في قلوب الاتراك وجنحوا إلى السلم ثم عاد عبد الله بن سعود إلى الدرعية ومعه أمير الرس شارخ بن فوزان بن شارخ ومنيع الخليفة أمير الشنانة ورجلان من أهل الرس وسميت هذه الغزوة ( محيط ومحرش )



غزوة إبراهيم باشا :-

وتولى أمارة الرس منصور بن عساف بن ناصر بن محمد بن على ودام فـي امـارة الـرس سنة واحدة وفي أثناء حصلت الحرب المشهورة عام 1232هـ بين أهل الرس وبين إبراهيم باشا الذي خرج بعد تمركزه بالمدينة قاصداً الدرعية للاستيلاء عليها طوع جميع البلدان التي مر بها عدا الرس فأنزل الله السكينة على أهل البلاد فقد صمدت في وجهة وأظهرت بسالة فائقة و قاتلوا قتال من حمى الأهل و العيال وصبروا صبراً ليس له مثال, مما جعله يقطع النخيل ويحاصرهم أشهرا عديدة وكان يحيط بالرس سور منيع ، ولما كان مخيمه الرئيسي محاذيا للمدينة من الجهة الجنوبية فقد حفر لغما يقارب أثنين كيلاً ويبدأ هذا اللغم من موقع مخيمه وينتهي بمقصورة الرس الجنوبية وملأه بكمية من ملح البارود بقصد نسف السور فلما علم أهل الرس بذلك ابتكروا حيلة ناجحة هي أنهم خرقوا نافذة صغيرة تطل على اللغم وأتوا بقط وعقدوا في ذيله فتيلة وأشعلوا فيها النار ثم أدخلوا هذا القط بالدبل فاتجه نحو فتحته الأمر الذي أدى إلى اشتعال البارود والقضاء على الكثير من جنود إبراهيم باشا. فأعيته وبقى عليها ستة أشهر ثم صالحها على شرط أن يدخلها على حصانه من بابها الغربي ويخرج من بابها الشرقي. ويقدر عدد قتلاه في هذه الحرب حوالي ألف وخمسمائة رجل حسبما روي عن الشيخ صالح القرناس أو ستمـائة رجـل حسبمـا ذكـره عثمان بن بشر في كتابه ( عنوان المجد ) بينما القتلى من الرس ما يقارب سبعين شهيداً قبروهم في مقبرة تقع وسط الرس الحالية وتعرف بمقبرة ( الشهداء ) ومن بينهم العالم المشهور صالح بن راشد الحربي وقد خلد شعراء الرس هذه الحرب ومن بينهم موضى بنت سعد الدهلاوي والتي يقال لها الدهلاوية التي قالت قصيدة مطلعها :

هيه يا راكب حمرا ظهــــــــيره ***** تـــــزعج الكــور نابية السنام



كما خلدها صالح العوض بقصيدة مطلعها :

قال من هو بدا عالى مراقيبه ******** مرقب للعمى عناه واشقانا



و يقول البدري احد شعراء الرس :

لكن جثاياهم على جال حفرنا

خنز دودهم سحم الضواري تجيله

ساعة لفونا با لفواريع قطعوا

نخلنا و قزوا ورفنا عن مقيله

الى ضربونا بالفتايل ووجهوا

لوينا لمشقاص الفرنجي فتيله

فتى الجود (قرناسنا) الى ماتعايلت

بالشوار يقعد تايهه مع دليله

مطوعنا ما جابت البيض مثله

يقول الكرى للعين ما ينبغي له



صور للغلم الذي حفره ابراهيم باشا




وقد جرح أمير الرس منصور العساف أثناء الحرب فتولى الامارة من بعـده علي بن إبراهيم بن سليمان بن شارخ بن محمد بن علي كما تولى قيادة أمـور الحـرب الشيخ قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس المولود سنة 1194هـ و المتوفي سنة 1262هـ وبعد أن أستولى إبراهيم باشا على الدرعية عاد أمير الرس السابق شارخ بن فوزان بن شارخ ومن معه إلى الرس واستوطن بلدة الشنانة القرية المعروفة قرب الرس وفي بلدة عنيزة باب مشهور باسم باب شارخ وقد استمر على البراهيم الشارخ أميراً على الرس حتى توفى وخلفه في امارة الرس ابنه محمد الذي ذكر في حوادث 1269هـ ثم خلفه أخوه حزاب العلى آل إبراهيم ثم فهد الشارخ بن فوزان بن شارخ ثم مزيد بن مسعود بن فوزان بن شارخ ثم سعد بن محمد الاكرش من آل مفيز ثم على بـن سعد بن عليان الذي يقال لـه ابن عبيا

ثم صارت الامارة في آل رشيد حيث تولى الامارة رشيد بن عبد الله بن رشيد بن زامل بن على بن محمد بن على وخلفه ابنه عبد العزيز في الامارة حتى توفى سنة 1278هـ فتولى امارة الرس عساف بن سيف بن عساف ولم يستمر طويلا حيث تولى الامارة صالح بن عبد العزيز بن رشيد الذي دام في الامارة ما يزيد عن خمسين عاما تخللها امارة عدد من الامراء وهم عساف العواجي وأخيه خالد بن عبد العزيز آل رشيد وحسين العساف وأثناء امارته على الرس تولى مهنا بن صالح آل أبا الخيل امارة القصيم وذلك في شهر ربيع الأول سنة 1280هـ الذي أراد مهاجمة قبيلة مطير ورئيسها سلطان بن محمد الدويش الذي قدم إلى الرس طالبا حمايته من مهنا وجيشه وكان عبد الله الشارخ قد انتقل من الشنانة إلى المطيات بعد وفاة ابيه شارخ وكان من أصحاب الحل والعقد بالرس بعد الأمير والذي هب لحماية سلطان الدويش عندما استنجد به كما هب أهل الرس لمساعدته واقاموا العرضة في ميدان فسيح أمام الرس فلما وصل الأمير مهنا إلى بلدة الرويضة وسمع أصوات الطلقات النارية التي تطلق في العرضة تراجع عن عزمه وعاد من حيث أتى لأنه عرف أن أهل الرس تعهدوا بحماية الدويش

وقد خلد هذه الحادثة الكثير من شعراء وشاعرات الرس حيث قال سليمان الفتال في قصيدة له ملأها بالفخر ومطلعها :

يا لله اليوم يا جالى الهموم ******* يا أبا الافراج يا منشى الغمام

وقالت رقية بنت عبد الله الصالحي تخلد هذه الحادثة بقصيدة مطلعها :

جا مهنا يقود الحرب بحزامه ******* قاصد الرس والجهيل من دونه


وقعة الشنانه :-

وفي عام 1322هـ حصلت الوقعة المعروفة بوقعة ( الشنانة ) بين عبد العزيز بن متعب بن رشيد أمير حائل وبين جالة الملك الراحل عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وبمعيته أهل الرس حيث أقام الأول في بلدة الشنانة واتجه بمدفعه نحو الرس وجعل يطلق عليها نيرانه وفي أثناء أقامته في تلك المنطقة جرى بينه وبين ابن سعود مناوشات ومعارك متقطعة غير أنه كان الخاسر في تلك المعارك

وفي سنة 1325هـ طلب أمير الرس صالح بن عبد العزيز الرشيد من جلالة الملك عبد العزيز اعفاؤه من الامارة لكبر سنه وبعد أن دامت الامارة في آل رشيد مدة طويلة حيث تولى الامارة من بعده حسين بن عساف بن سيف عساف الحسين المنصور ثم ابنه حسين العساف وبعد احالته للتقاعد تولى الامارة منصور العساف


صور لمرقب الشنانة










وعلى كل فإن الرس هي البلد المعروف بهذا الاسم منذ قديم الزمن حتى الوقت الحاضر وهي مدينة رئيسية تقع في القصيم في قلب اقليم نجد بالمملكة العربية السعودية على ضفة وادي الرمة الجنوبية وتعد ثالثة مدن القصيم بعد بريدة و عنيزة المدينتين المشهورتين ويربطها بالرياض والحجاز وكبريات مدن المملكة خطوط مسفلتة فهي على الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة في القسم الجنوبي الغربي من اقليم القصيم على بعد ثمانين كيلاً عن مدينة بريدة في جنوب غربها وتبعد عن عنيزة ستين كيلاً في شمال غرب عنيزة ويتبع هذه المدينة ما يربوا عن مائة قرية وهي تشغل بقراها المجاورة لها ما بين حاضره وبادية معظم الجزء الغربي من القصيم

ولهذا البلد اسم غير الرس وهو ( الحزم ) كما قال شاعرنا في بيت من قصيدة له شعبية :

يا أهل الحزم يا نقاله الغالي ******* اسمعوا رد قيل في مواجيبه


صور قديمة لشوارع الرس







عوافي




 

 

مشخوط غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 02-10-2002, 03:30 PM   #2
مشخوط
عضو متميز
مشخوط تقييمه فيه تقدم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

هلا بالغاليين هلا بشيبان بيت الطين ولا يهونن العجز ... والله اني مشتاقن لكم يابعدي وانا قلت خلن اسير على الاقلاع منها نشوف اجدادي وغدين نفيد ونستفيد ... والله واشوف مواضيع مشارك وبلاوي عاد عرفت انه بوه مسابقة عاد رزيت هلموضوع القديم عندي وعدلت بوه ومدري وشي شروط المسابقة بس عساها تنفع

و مار عقب الترتيب والكتابة انعدمن يدينن ولي رجعة بس خلوا ام علي تجيب الفكس ندهن اليدين (اللهم يا كافي الي يشوفك يقول مطحن ههههه)

ملاحظة اكبر راس ابو صويلح بس اصغر من راس اخر جغمة
الي ما فهم نقطة والا يبي زود تفاصيل لا يستحي انه ينشدن تراي لكم لو بغيتوا حطون ذبيحة لعرق الاثلة هههههه

عوافي



 

 

مشخوط غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 02-10-2002, 03:51 PM   #3
ABDUL-AZIZ
دكتور في علم الإقلاع
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ ABDUL-AZIZ
ABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحبABDUL-AZIZ فوق  هام السحب
ويييييين هالمسابقة من زمان...
مدام انها بترجعك ونسمع هالكيبوردك ونشوف هاليوزر..


هلا والله بمشخوط ...
وش اخبارك يالقطوع , ما بغينا نشوفك.


اما بالنسبة للموضوع فهو روووعة الله يعطيك العافية.


بسألك سؤال بس لحد يسمع..
انزل تحت
























هو اشتراكك حول ما يخلص



 

 

ABDUL-AZIZ غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 03-10-2002, 06:51 AM   #4
برد العجوز
انتقلت الى رحمة الله فعليكم بالدعاء له
برد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحببرد العجوز فوق  هام السحب
سلام

يعطيك العافيه

شغل عدل الله يعافيك

انا جازتلي الصور خصوصا الشوارع القديمه

يالله ان شاء الله تفووووز



 

 

برد العجوز غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 03-10-2002, 10:05 PM   #5
مطحن
من كبار شخصيات الإقلاع
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ مطحن
مطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحبمطحن فوق  هام السحب
هلا والله وغلا بالعم مشخوط
ياهلا والله ومسهلا بالقطوع
وينك يابعدي ؟ والله لك وحشة
الحمد الله على السلامة ومن طول الغيبات جاب الدراهم ( ترى برسلك رقم الحساب على الخاص)
<=== يبي يطر وينهب حق المسابقة
والله أني ودي اهاوشك على هالقطاعة بس مستحي ;8
وتسلم الانام يابو علي على هيك موضوع
واتمنى لك التوفيق ياخالي



 

 

مطحن غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 04-10-2002, 04:16 AM   #6
العنا
من كبار شخصيات الإقلاع
العنا تقييمه فيه تقدم
قبل ينوم

لالالالالالالالالا مو معقوووول مشخووووط ;4

حيى الله القطوووووووع

وش هالقطاعه يا كافي

عموما الله يبارك بهالموضوع اللي خلانا نشوفك في منتداك الاصلي

موضوع متكامل ورائع

يعطيك الف عافيه

وبالتوفيق ان شاء الله



 

 

العنا غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 04-10-2002, 08:43 PM   #7
مشخوط
عضو متميز
مشخوط تقييمه فيه تقدم
مشخوط
وش تبي انت رادن على روحك .. والله حاله مع هلعلة


كرتون
هلا وغلا بكرتون ,,
ههههههههههه والله انك غالي وكلكم غالين والمسابقة ميب هي الي جابتن بس تراه ما بوش مانع ناخذ اشتراك تسانا نبي نفوز ,, خبرك البوك ماهناش اصغر منوه هلايام من الطفرة ههههه
تسلم يابعدي


برد العجوز
هلا ببرد العجوز
اجل جازتلس الشوراع .. بالله وش رايس بهلي طامرن الرصيب والله اشك انه الوالد منول ههههه
الا وين ديرمة عجيز ذيك الي كانت تذب عليس هههه عساها عايشة لهلحين والا رديتي الصاع صاعين



مطحن
حيا الله المدير ,, هلا باستاذنا ,,
يابعدي فاقدك ومشتاقن لك بالحيل والله ان شوفة اسمك تخلي قلبي يقول طق طق من زود عزتك علي ..
بس يا جدي لك حق تستحي من والله ... انا الي والله مستحن منك قطاعة وتقصير وما سيرتك عليك ولا حتى مكالمة وين اودي خشتي منك
مار ودي ارسل لك على الخاص بس مستحن انك ترد علي وتقوم تهاوشن والا شي ..
جزاك الله خير على هالر وعلى كل ما قدمته لي
عوافي



العنا
يا ولد هذي هي العنا ?
اي والله هي ,, سلام عليس يا خالة وش العلوم
السموحة يا الغالية وما اعوده الا احيانا ههههه
مشكورة على الرد وما شالله عليس دوم دعم ماتقصرين ابد
سلام


عوافي



 

 

مشخوط غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 05-10-2002, 05:20 PM   #8
شعنونه
من كبار شخصيات الإقلاع
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ شعنونه
شعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحبشعنونه فوق  هام السحب
مشكور اخوي مشخوط على الموضوع الرائع اللي عرفنا عن مدينة الرس وايضا الصور المرفقة



يعطيك العافية



 

 

شعنونه غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 06-10-2002, 10:17 PM   #9
ابوصويلح
من كبار شخصيات الإقلاع
ابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بهاابوصويلح سمعته يفتخر بها
قبل ينوم

لاااا لاااا معقوووووووله

مشخـــــــــــــــــــــــوط

يامرحبتييييييييين من طول الغيبات جاب مواضيع اهل الرس

اسفرت وانورت وهذي والله الساعة الخراشه (المباركه)
الي شفناك ياالشين<====عادي امون
والله فقدناك وكنا بنزل صفحتن طول بعرض وفلاش وحركات
وندأت بس يالله عقللك الله

تحياااااااتي



 

 

ابوصويلح غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
قديم 10-10-2002, 06:46 PM   #10
ولد الحارة
عضو نشيط
ولد الحارة تقييمه فيه تقدم
وقف عندك!

والنعم في الرس
ولكن بريدة افضل

لا تنسا تراجع الخاص



 

 

ولد الحارة غير متواجد حالياً
Facebook Twitter 0
إغلاق الموضوع

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع


الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:50 PM.

الأن حمل تطبيق منتديات الإقلاع
 

تنبيه : كل ما يطرح من مشاركات يمثل رأي كاتبه ولا يمثل رأي إدارة الموقع

ترقية وتطوير » تحميل دوت كوم
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©1999 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة منتديات الإقلاع - شبكة الإقلاع -1999-2017