يازمان الوصل في ...{ الأَنـدَلُـسِ .. ( المنتدى الفــني )..

[سلـطانه]

*

http://up.eqla3.com/up/get-8-2008-1efzs3zm.jpg (http://up.eqla3.com/up)

لمـا بـدا يتثنى قضّى الصِبا والجمال
حبـي جماله فتنا أفديه هل من وصال
أومى بلحظهُ أسرنا بالروض بين التلال
غصنٌ سبا حينما غنىّ هـواه ومـال
وعدي ويا حيرتي ما لي رحيم شكوتي
بالـحب مـن لوعتي إلا مليكُ الجمال
http://www.wi1wi.com/uploads/files/wi1wi-6d5403f4f6.mp3

..........................لينـا شاماميان (http://www.4shared.com/file/58503152/fa360375/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)

*

[سلـطانه]

*

الموشحـــات
" كلام منظوم على وزن مخصوص "
فن أندلسي أصيل ابتدعه العرب في الاندلس في ظلٍ ظروف اجتماعية خاصة وعوامل بيئية معينة ,
وهي من أروع ما خلف الأندلسيون من تراث أدبي ,
فهو مدرسة موسيقية عربية مستقلة بذاتها في إطار الموسيقي العربية العامة ,
قال ابن خلدون
" كان المخترع لها بجزيرة الأندلس مقدم بن معافى القبري من شعراء الأمير
عبد الله بن محمد المرواني وأخذ عنه أبو عمر أحمد بن عبد ربه صاحب العقد الفريد "
*
حلفت بمن رمى فأصاب قلبي
و قلبه على جمـر السكوت ,,
لـقد أودى تـذكره بقلـبى ,,
و لست أشك أن النفس تودى !!
أعطيته ما سأل ,, حكمته لو عدل
وهبته روحي ,, لا أدرى به ما فعل
قلبى به فى شغل ,, لا من لذاك شغلا
*

واغلب الظن ان تسمية الموشح استعيرت من الوشاح والذي يعرّف في المعاجم
" سير منسوج من الجلد مرصع بالجواهر واللؤلؤ تتزين به المرأه "
ولذا سمي هذا النمط بالموشح لما انطوى عليه من ترصييع وتزيين وتناظر وصنعه ,

*

عجبتُ و قد ودعتها كيف لم أمت !!
و كيف انثنت بعد الوداع يدى معى ,,
فيا مقلتى العبرة عليها اسكبى دما ,,
و يا كبدى الحـرا عليها تقطعـى !!
*

و الموشحات تختلف عن القصائد بخروجها عن مبدأ القافية الواحدة ،
بل انها تختلف عن باقي أنواع الشعر اوزانًا وقوافيًا وبحورًا ,
و تعتمد على جملة من القوافي المتناوبة والمتناظرة وفق نسق معين
وأغلب الظن أنها تنظم لغرض التلحين ،
وتصاغ على نهج معين لتتفق مع النغم المنشود ,
*
أيا لك نظرة أودت بقلبى ,,
وغادر سهمها قلبى جريحاً
فليت أميرتى جادت بأخرى !!
فكانت بعض ما ينكأ الجروح ,
فإما أن يكون بها شفائى !!
و إما أن أموت فأستريح ,,
*
وهي تختلف عن الشعر من ناحية أخرى في أنها تنطوي في بعض أجزائها
وبخاصة خاتمتها على العبارة العامية دون الفصحى ,
وتتألف في الأكثر من ستة أقفال وخمسة أبيات ويقال له التام ,
وفي الأقل من خمسة أقفال وخمسة أبيات ويقال له الأقرع ,
فالتام ما ابتديء فيه بالأقفال ، والأقرع ما ابتديء فيه بالأبيات ,
يتألف من أجزاء مختلفة يكوّن مجموعها بناء الموشح الكامل ,
*
من ألف الحـب بكى ,,
من شفه الشوق شكى ,
من غاب عنه إلفه ,,
أو صدّ عنه هلك !!
يا مالكا عذبنى بجوره ,
إن ملك ,,,
رفقا بمملوكك !
لا يحل الظلم لك !!
*
وقد اصطلح النقاد على تسمية هذه الأجزاء بمصطلحات ,
وهذه الأجزاء هي :
(المطلع - القفل- الدور- السمط- الغصن- البيت- الخرجة)
ولها عدة انواع من حيث الاوزان الملحن عليها وهي :
(الكار-الكار الناطق- النقش-الزنجير العربي- الزنجير التركي-الضربان-المألوف-القد)
*

[سلـطانه]

*
( الموشحات من الناحيه الموسيقيه )

الموشحات الأندلسية

بدأت الموشحات في الأندلس منذ القرن الرابع الهجري ولازالت
تغنى كأغان للمجموعة في ليبيا والجزائر والمغرب وموريتانية حتى الآن
*
{ فيـروز

أرجعي يألف ليلة (http://www.4shared.com/file/58029198/f3e687d0/___-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
بلّغهُ ياقمرُ إذ يُنشرُ الخبرُ (http://www.4shared.com/file/58029644/4ab1a333/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
قد أتاكَ يعتذرُ ... لا تسله ما الخبرُ (http://www.4shared.com/file/58499390/12f8a88b/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
جادكَ الغيثُ إذا الغيثُ هما ,,, يازمان الوصلِ بالأندلسِ (http://www.4shared.com/file/58499669/ea77ce0b/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياغُصنَ نقا مُكللاً بالذهبِ (http://www.4shared.com/file/58499949/d31debb4/___-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
لا تسألوني ما اسمهُ حبيبي (http://www.4shared.com/file/58500419/1df672fc/____-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
لملمتُ ذكرى لقاءَ الأمسِ بالهدبِ (http://www.4shared.com/file/58501097/8d221a4a/____-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياشادي الالحان (http://www.4shared.com/file/58501690/17cbf35b/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياليلُ .. الصبُّ متى غدهُ (http://www.4shared.com/file/58502283/82659492/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
يامن حوى ورد الرياضِ بخــدهِ (http://www.4shared.com/file/58502563/19a9af99/____-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياوحيد الغيد يافريد عصرك (http://www.4shared.com/file/58502940/bb8c65c5/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
*
{ غاده شبيـر

أهوى قمراً (http://www.4shared.com/file/58001530/bfaf343b/__-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
بدَتْ من الخِدر
(http://www.4shared.com/file/58001760/c15c1410/___-__.html?dirPwdVerified=41e03812)روحي أيا روحي (http://www.4shared.com/file/58002748/ef04514e/___-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
صحت وجدان (http://www.4shared.com/file/58004119/c492b6f3/__-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
ليالي الوصل (http://www.4shared.com/file/58007805/c95b5ff8/__-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
مائس الأعطاف (http://www.4shared.com/file/58008054/955bdac5/__-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
منيتي عز اصطباري (http://www.4shared.com/file/58013452/9150799d/_-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
موشح ابن زيدون (http://www.4shared.com/file/58017567/44b723b1/___-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياحبيبي كلما هبَ الهوى (http://www.4shared.com/file/58019959/61e7d322/_-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
يا غزالاً (http://www.4shared.com/file/58021268/b38c0da9/_-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
يانديمي (http://www.4shared.com/file/58021981/58867762/_-___.html?dirPwdVerified=41e03812)
*
{ صباح فخري

يمر عجباً (http://www.4shared.com/file/58023186/62f87bf2/_-_online.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياشادي الالحان (http://www.4shared.com/file/58020916/af9c3eed/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياذا القوام (http://www.4shared.com/file/58020681/eb66573a/__-.html?dirPwdVerified=41e03812)
خمرة الحب (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/khamrata_al7obb.ram)
موال لما اناخوا (http://www.4shared.com/file/58016617/b10c6c4a/___-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
*

الموشحات المصرية

انتقلت الموشحات إلى مصر عن طريق الفنان شاكر أفندي الحلبي
في عام 1840 الذي قام بتلقين أصولها وضروبها لعدد من الفنانين
المصريين الذين حفظوها بدورهم وأورثوها لمن جاء بعدهم ...
*
مضناك جفاه مرقده ,,, وبكاه ورحّم عودهُ
حيران القلب معذبه ,,, مقروح الجفن مسهدهُ
يستهوي الورق تأوهه ,,, ويذيب الصخر تنهدهُ
ويناجي النجم ويتعبهُ ,,, ويقيم الليل ويقعدهُ
الحسن حلفت بيوسفه ,,, ِوالصورة أنك مفردهُ
وتمنت كل مقطعةٍ يدها ,,, لو تبعثُ تشهده
{ محمد عبدالوهاب (http://www.6rbtop.com/downram.php?song_id=21075&type=au&q=hi), أنـغـام (http://www.4shared.com/file/58012576/1d75d254/-_online.html?dirPwdVerified=41e03812), غاده شبير (http://www.4shared.com/file/58010567/d9601b08/__-__.html?dirPwdVerified=41e03812)
ياحبيبي كحل السهد جفوني (http://www.4shared.com/file/58007402/5e25333f/__-.html?dirPwdVerified=41e03812){ محمد عبدالوهاب
*

[سلـطانه]

*
الموشحات الحلبية

ترجع نسبة الحلبيةإلى حلب التي لاتزال سيدة الموشحات
منذ انتقل إليها هذا الفن من غرناطة الاندلسيه ,
وقد اتبع الوشاحون الحلبيون في الموشحات الأندلسية
طريقة غنائها وليس طريقة نظمها ،
فقطعوا الإيقاع الغنائي على الموشحات الشعرية
وعلى الموشحات الأخرى التي لا تخضع بطريقة نظمها لبحور الشعر ،
ثم طبقوا أسلوب الأندلسيين في تلحينها ,
إلا أنهم خرجوا عليها في المقامات بحيث غدت الأدوار مطابقة في
غنائها للحن الغطاء دون الخانة التي يكون لحنها مخالف للحن الدور الأول والغطاء ،
وبذلك اكتسبت الموشحات الأندلسية التي لحنت بالطريقة الحلبية كثيرا من
التحسينات التي أسهمت في تطويرها ،
كما أضاف الحلبيون على غناء الموشحات نوعاً من
الرقص عرف باسم رقص السماح وكان إلى ما قبل نصف قرن من الزمن مقصوراً
على الراقصين من دون الراقصات وبفضل الفنان
على الراقصين من دون الراقصات وبفضل الفنان الحلبي عمر البطش
تطور رقص السماح فغدت حركات الأيدي و الأرجل خلال الرقص
تنطبق مع إيقاعات الموشحات بحيث يختص كل إيقاع إما بحركات
الأيدي وإما بحركات الأرجل أو بالاثنتين معاً ...
*
( الـقد )

القد نوع من أنواع الموشح ،
ومن إيقاع صغير كالوحدة وأوله يبدأ كمذهب يردده المغنون ،
وأول ما لحن هذا اللون سمي بالموشحات الصغيرة
ولا يجوز أن نطلق عليه اسم أغنية بل نقول قد ،
وجمعه قدود وكلمة قد كلمة حلبية تعني " شيء بقد شيء "
أي على نفس القدر ...
وانتشرت القدود من مدينة حلب وهي بالأصل أناشيد دينية
في مدح الله ، تم تحويل كلمات المدح الألهية بكلمات غزل ،
فجاء الكلام الغزلي بقد الكلام الديني، لذلك سمي بالقد ...
*
اول عشرة محبوبي (http://www.damascus-online.com/Music/sabri/awal.ram){ صبري مدلل
قدود حلبيه (http://www.youtube.com/watch?v=D_7z4tWAAgY){ شهد برمدا
قدك المياس (http://www.4shared.com/file/58005017/9a5496a6/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812){ حمام خيري
قدود حلبيه 1 (http://www.youtube.com/watch?v=Ht6sGNtpuXc)2 (http://www.youtube.com/watch?v=68SvOidze34){ شادي جميل
{ صباح فخري

يابهجة الروح (http://www.4shared.com/file/58019172/ca103990/__-.html?dirPwdVerified=41e03812)
موال حبيبي على الدنيا (http://www.4shared.com/file/58014781/2266d08a/____-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
قدود حلبيه (http://www.4shared.com/file/58006374/45f4712d/__-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
سيبوني ياناس (http://www.4shared.com/file/58003481/80977fda/__-.html?dirPwdVerified=41e03812)
العزوبيه (http://www.4shared.com/file/58001381/2fd1a1d4/_-_.html?dirPwdVerified=41e03812)
ابعتلي جواب (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/eb3atlee.ram)
صيد العصاري (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/seed_al_3asari.ram)
قدك المياس (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/qadduka.ram)
مالك ياحلوه (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/malek_ya_7elwah.ram)
والنبي يمّه (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/wel_nabi.ram)
ياطيره طيري (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/ya_terai.ram)
يامال الشام (http://www.damascus-online.com/Music/Fakhri/ya_mal.ram)
*

[سلـطانه]

{ لحد هنا اكون خلصت موضوعي , ان شا الله يعجبكم pb058
فكرة الموضوع جايتني من فتره من مسلسل ربيع قرطبه (http://www.4shared.com/file/58726386/4ba76f16/__online.html?dirPwdVerified=41e03812)pb189 واغانيه الخاقوقيه بقوه :sm5: pb189
واللي ماشافه راح عليه نص عمره pb030 :D
طبعا كل اللي كاتبته نتيجة بحث من فتره طويله مرره ,
كنت استمتع وانا اجمع الاغاني والمعلومات وانسجم معها ويروح الوقت وانا ماسويت شي :sm5:
و العجز بعد الله يكفيكم شره هو اللي خلاني اتاخر بتنزيل الموضوع pb192
ان شا الله اني مااكون اخطيت بشي من المعلومات او الاغاني ,
وان شا الله يعجبكم مرره ثانيه pb058 pb189

[قصيمي تحت المطر]

ماعندي خلفيه عن الموشحات وموضوعتس ياسلطانه تثقيف لثقافتي الموسيقيه pb192
بس السؤال مافيه موشحات محليه ؟! يعني خليجيه ؟!
يعطيتس العافيه سلطانه .. bp039

[فراس]

الموشّحاتُ الأندلسية كانت هيَ البداية لـ هذا النوع الراقي من النظم المُغنّى
هو فنٌ أنيق جداً وكما يُلاحظ بأن الموشّحاتِ الأندلسية اكتست نوعاً ما بالغزل نظراً
لـ رغد العيش والظروف المحيطة بهم من الطبيعة الساحرة والفنون التي ازدهرت إبان
الدولة الأموية في الأندلس مما كان له أكبر الأثر في خروج هذا الفن الأنيق بهذه العذوبة والجمال
واعتبر هذا النوع ثورةً في وقته وذلك لخروجه عن إطار القصيدة العربية المتعارف عليه


[ الموشّحاتُ الدينية ]
إن انتقال فن الموشحات من أرض الأندلس إلى أرض الشام ومصر أضفى عليه بعضاً من الصبغة
الدينية نظراً لانتقاله إلى مصر في عهد الدولة الفاطمية فـ ظهرَ نوعٌ من الموشّحات التي تُعنى
بالمدائح النبوية أو مناجاة الله سبحانه وتعالى والتي أتى بها بعض المتصوفة و غيرهم من الملتزمين دينياً
وكان معظم هؤلاء المنشدين الدينين ملتزمين بالإنشاد في حدود مقامات الراست والبياتي والصبا ( خاصة في الابتهالات )
دون وجود أية آلات موسيقية مرافقة لهم وكان البعض الآخر يؤدون الموشحات بمصاحبة بعض الآلات:
كالناي، والكمان؛ تقليدا لطائفة المولوية التي دخلت مصر، وكان رجالها يلقون الألحان الدينية
بلغتهم التركية في تكاياهم بمصاحبة الناي.
وكان المنشدون المصريون يؤدون الموشحات بمساعدة مجموعة من ذوي الأصوات الجميلة يطلق
عليها لقب البطانة، فالموشح الديني عبارة عن حوار وتبادل إنشادي بين المغني وبطانته.


[ جادكَ الغيثُ ]
من أروع الموشّحاتِ على مر العصور وكتبها لسان الدين بن الخطيب
والمتأمل في هذه الموشحة وغيرها من الموشحات يلاحظ أنها موشحة غزلية
يترحم فيها الشاعر على زمان الوصل بمن كان يحب ويهوى
ثم يتخلص من مجال اهتمامه الأساسيْ وهو الغزل

جادك الغيث إذا الغيث همى
يا زمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حُلُما
في الكرى, أو خُلسة المختلس
إذ يقود الدهر أشتات المنى
تنقل الخطو على ما يرسمُ
زمراً بين فُرادى وثُنى
مثلما يدعو الوفود الموسُم
والحيا قد جلّل الروض سنا
فثغور الزهر عنه تبسمُ
وروى النعمان عن ماء السما
كيف يروي مالك عن أَنسِ
فكساه الحسنُ ثوباً مُعْلَما
يزدهي منه بأبهى ملبسِ

في ليالٍ كتمت سرّ الهوى
بالدجى لولا شموسُ القمرِ
مال نجم الكأس فيها وهوى
مستقيم السير سعد الأَثرِ
وطرٌ ما فيه من عيب سوى
أنه مرّ كلمْحِ البصرِ
حين لذّ الأنسُ شيئاً أو كما
هجم الصبحُ هجوم الحرسِ
غارت الشهبُ بنا أو رُبّما
أثرت فينا عيون النرجس

أيّ شيءٍ لامرئٍ قد خَلَصا
فيكون الروض قد مُكّن فيه
تنهب الأزهار فيه الفُرصا
أمنتْ من مكره ما تتّقيه
فإذا الماء تناجى والحصى
وخلا كلّ خليلٍ بأخيه
تبصُر الورد غيوراً بَرِما
يكتسي من غيظه ما يكتسي
وترى الآس لبيبا فهِما
يسرق السّمع بأذنيْ فَرسِ

يا أُهيْلَ الحيّ من وادي الغضى
وبقلبي سكنٌ أنتم بِه
ضاق عن وجدي بكم رحْبُ الفضا
لا أبالي شرْقه من غرْبِه
فأعيدوا عهد أُنسٍ قد مضى
تُعتقوا عانيكم من كرْبِه
واتقوا الله وأحيوا مُغرما
يتلاشى نفساً في نَفسِ
حبس القلب عليكم كرَما
أفترضوْنَ عفاءَ الحُبسِ

وبقلبي منكمو مُقتربُ
بأحاديث المنى هو بعيدْ
قمر اطلع منه المغربُ
شِقوة المُغْرى به وهو سعيدْ
قد تساوى محسن أو مذنبٌ
في هواه بين وعدٍ ووعيدْ
ساحرُ المقلة معسولُ اللّمى
جال في النفس مجالَ النَّفَسِ
سدّد السهم وسمّى ورمى
ففؤادي نُهبة المفترسِ

إن يكن جار وخاب الأملُ
وفؤاد الصبّ بالشوق يذوبْ
فهو للنفس حبيبٌ أولُ
ليس في الحبّ لمحبوبٍ ذنوبْ
أمرهُ مُعتَملٌ مُمتثلُ
في ضلوعٍ قد براها وقلوبْ
حكم اللحُظ بها فاحتكما
لم يراقب في ضعاف الأنفسِ
منصف المظلوم ممن ظلما
ومُجازى البَرِّ منها والمُسي

ما لقلبي كلّما هبّت صَبا
عاده عيدٌ من الشوق جديدْ
كان في اللوح له مكْتتبا
قوله إنّ عذابي لشديد
جلب الهمّ له والوَصبا
فهو للأشجان في جَهْدٍ جهِيدْ
لا عجٌ في أضلعي قد أُضرما
فهي نار في هشيم اليِبَسِ
لم يدعْ في مهجتي إلا ذَما
كبقاء الصبح بعد الغَلسِ

سلّمي يا نفس في حكم القضا
واعمُري الوقت بُرجعى ومتاب
دعْكِ من ذكرى زمانٍ قد مضى
بين عُتبى قد تقضْت وعتاب
واصرفي القول إلى المولى الرّضا
مُلهَمِ التوفيق في أُمّ الكتابُ
الكريم المُنْتَهى والمُنْتمى
أشدِ السّرْجِ وبدر المجلسِ
ينزلُ النصر عليه مثْلَ ما
ينزلُ الوحيُ بروحِ القُدُسِ

مصطفى الله سميَّ المصطفى
الغني بالله عن كلِّ أُحدْ
من إذا من عقد العقد وفى
وإذا ما قبحُ الخطْبُ عَقدْ
من بني قيس بن سعدٍ وكفى
حيثُ بيت النصر مرفوع العَمْد
حيث بيتُ النصر محميُّ الحمى
وجنى الفضل زكيّ المغْرسِ
والهوَى ظلّ ظليلٌ ختِما
والنّدى هبّ إلى المُغترسِ

هاكها يا سبْط أنصار العلا
والذي إن عثر الدهرُ وأقال
غادة ألبسها الحسنُ ملا
تبهرُ العين جِلاءً وصِقالْ
عارضتْ لفظاً ومعنى وحِلَى
قوْلَ من أنطقهُ الحبُّ فقال:
هل درى ظبى الحمى أن قد حمى
قلب حبِّ حلّه عن مكْنسي
فهو في حرٍّ وخفْقٍ مثلما
لعبت ريح الصِّبا بالقبس


سلطانة
أهنيك على ذوقك
موضوع قوي جدا ً وأنيق
وكان ترويقة حلوة ليومي
pb189

[Not 4 SaLe]

http://up.eqla3.com/up/get-4-2008-3kz82hg1.jpg

يـاحبيلك بس pb189
ان شاء الله بـرجع pb189

[لهـب ..]

يـوه يا سلطـانة

عـاد والله كنت اجهـز هالفتـرة موضوع عن القدود الحلبية والموشحـات بس سبقتينـي :)

عـاد انـا بتكلم عن القدود لانهـا عشقـي هي الصراحة بدعوا فيهـا الرجـال بس بالنسبـة لـي اقدرهـا

بالاصوات النسائـية خصوصـا من شهـد برمدا الصراحـة مو طبيعية هالادميـة عندهـا تحكم في صوتها مو طبيعي

صوتها يـاخذ لجـو ثـاني

تحسين قدامك نافورة ومفتل الشوارب و بنت اخت القمـر تجيك وتقول اشو بدك ابن عمـي :d


سلطـانة الله لا يضرك

:)

[يوسف]

الموشحات الأندلسية فن راقي لن يهواه إلا عاشق للطرب الحقيقي. بالنسبة لي الموشحات هي مجموعة من الأصوات - وليس صوت واحد - المحلقة, تعزف سيمفونية ضخمة بدون آلات, فقط أصوات ترتفع وتتلاعب بالمقامات من أجل الطرب والإرتقاء بالنفس. مهمة الموشحات وإن كانت غايتها الأخيرة الجمال, إلا أن هدفها الأول هو الطرب لأجل الطرب.

من يستمع مثلاً للفرقة الموسيقية الليبية بقيادة الموسيقار حسن عريبي وهي تعزف وتغني موشح كل ما فيك أرى حسن لا يستطيع إلا أن يسكر ويحلق في أجواء أندلسية عتيقة ليست موجودة إلا في طيات الكتب وشاشات التلفزيون.

فيك كل ما أرى حسن (http://www.4shared.com/file/58741681/c19ff547/___.html?dirPwdVerified=9b6e9a34&signout=1)

http://abuwabdallh900.googlepages.com/mosh.jpg
http://abuwabdallh900.googlepages.com/mosh2.jpg



بالمناسبة, يوجد موشح لصباح فخري يعتبر من أهم الموشحات على الإطلاق لم يذكر هنا. الموشح هو موشح اسقي العطاشا, والذي هو تبتل ديني, قبل أن يكون رقي بالنفس والدخول في أجواء صوفية محلقة في غاية الجمال, هو الموشح الأروع على الإطلاق ولا ينافسه شيء في مجموعة الموشحات التي تغنى بها صباح فخري. وقصة هذا الموشح قصة جميلة. في سنة 1190 هجرية توقف المطر عن مدينة حلب في سوريا واشتد العطش بأهلها, فهرع الأهالي إلى ربوة هناك تضرع إلى الله أن يبعث لهم المطر. كان الشيخ محمد المنجبي الحلبي وهو موسيقي معروف قد لحن فاصلا كبيراً من الموشحات الدعائية يستغرق الساعتين استهله بالدعاء لينشده مع تلاميذه في ذاك الوقت.مما يروى عند الإنتهاء من إنشاد هذا الموشح أن المطر هطل عليهم بكثرة. وهكذا ظل هذا الموشح الرائع يتغنى به أهل حلب حتى الآن.الفاصل طويل جداً, مدته أربع ساعات تقريباً, وصباح فخري اختار منه ساعة فقط.

اسقي العطاشا (http://www.4shared.com/file/47883194/9ecc124/Sabah_Fakhry_-_Esqi_Al-Etash.html)

مولاي أجفاني جفاهن الكرى
والشوق لاعجه بقلبي خيما
مولاي لي عمل .. ولكن موجبُ لعقوبتي
فاحنن علي تكرما
واجلِ صدى قلبي بصفوِ محبة
ياخير من أعطى الجزاء وأنعما

ياذا العطا..
ياذا الوفا ياذا الرضا ..
ياذا السخا
اسق العطاش تكرما
فالعقل طاش من الظما
غث اللهفان وارو الظمآن واسقنا يارحمن
من منهل الإحسان غريب الاوطان
ياصاحب الورد الذي أحيا الحمى
املالي الكاسات ياساقي الأجواد
وانعش من قد مات ظمان الأكباد

مضناك المأسور،
العالي المأجور،
العبد المأجور

كئيب الفؤاد فتى ، غريب إليك أتى ،
يروم الوفا فمتى ، هجرني فرحت من البعاد
أبكي من وجدي، وخلا دموع العين،
تجري على خدي،
دموعي جرت على الخدود وحبي بلاني بالصدود،
أترى زماني يعود، كامل المعاني، وصلك هو نصيبي

وأدل بالتداوي لوعتي اللتي بي،
جد لي يا سؤلي، شرف محلي،
ما هذا الجفا وفي نذورك
زرني يا قمر ولا أزورك،
أنا إن غاب عني القمر، غابت نجيمات سعدي

ملكتم فؤادي في شرع الهوا،
عليكم رقيب،فلا تقتلوني كذا عامدا، لأني غريب
وإن كان لا بد من قتلتي، ذا أمر عجيب
ومن عجبي أن الصوارم والقنا تحيض بأيد القوم وهي ذكور،
وأعجب من هذا وهذا وذا وذاك غزال يصيد الأُسد وهي نفور
وأعجب منها أنها في أكفهم تؤجج نارا والأكف بحور.

هيمتني،
تيمتني عن سواها أشغلتني، أخت شمس،
ذات أنس، دون كاس أسكرتني
ذات عقد، ذات بند، أسبلته فوق نهد
أيها الساقي فدندن بإسم من قد آنستني

ويلاه من نار الهجران طول الزمان،
من جور ذا الظبي المنصان ألفين أمان
عرضت له قال لي :
مالك خذ ما تريد الحب غير أحوالك لأنك عنيد
ناديت له قصدي وصالك يا ذا الفريد،
يا قامة الغصن المايس والخيزران


جاني حبيبي أبو الحلقة والكاتب يكتب بالورقة،
قلبك قاسي ومالو شفقة
روح يا عذول وابعد عني،
أنا وحبيبي بين الآس والكحل حارس لعيونو
مديت يدي لأخد الكاس واسكرت أنا من عيونه،
الله يا ليل سامح يا ليل

يالائمي في الهوى العذري كفاك شجار ..
ما انت ملوع ولا عالم بحالي اش جار ..
ظلم الاحبة عدل .. مهما بحكمه اش جار ..
راضي ولو صرت عنده للعشق عبره ..
عالجت روحي فلم احصل لها عبره ..
ياقلب وياعين اذرفي عبرة ..
تروي و تنبت بقاع الماحلات اشجار ..

عطفاً أيا جيرة الحرم ،
هواكم زاد في هيمي واصلوني أو عدوني
قبل أن تفنى مهجتي ودمي،
تعلقت روحي بكم وصبت، من قبلكم من سالف القدم،
فاقبلوني عبدكم واجعلوني أصغر الخدم

ياغزالي كيف عني أبعدوك شتتوا شملي وهجري عودوك
صحت رفقا يا حبيبي قال لا قلت راعي الود يا ريم الفلا
قال من يهوى فلا يشكو القلا قلت حسبي مدمعي قال أسفوك
يا غزالاً بالبهاء ما أجملك يا ترى في قتلتي من حلل لك
قلت لا أعشق خلا ما أخرك علموك الهجر حتى وصلوك

كنت فين يا حلو غايب عن عيوني من زمان وكويت قلبي بنارك
مذ رأيتك في المنام، الهوى أضنى فؤادي وبرى جسمي السقا
يا ترى أبلغ مرادي وأرى بدر التمام،
علمتني شفتاه رشف كاسات المدام
خلفتني وجنتاه هائما أشكو الغرام


موضوع ممتع
كنت ناوي أكتب عن هذا الفن, ولكن موضوعك سبق وهو رائع بالتأكيد
شكراً سلطانه.

[MoMaiZ]

ما في شئ غريب عليك يا سلطانـه ..
لي بآكـ .. بعد ما نشوف ابداعك ( L ) ,,

[MoMaiZ]

مكرر ! :(

[واحد يثرده]

باك bp039


الموشّحاتِ الأندلسية اكتست نوعاً ما بالغزل نظراً لـ رغد العيش والظروف المحيطة بهم من الطبيعة الساحرة والفنون التي ازدهرت إبان الدولة الأموية في الأندلس مما كان له أكبر الأثر في خروج هذا الفن الأنيق بهذه العذوبة والجمال واعتبر هذا النوع ثورةً في وقته وذلك لخروجه عن إطار القصيدة العربية المتعارف عليه


لهذا السبب سميّت الموشحات بهذا الإسم .. فالموشح باللغة العربية من الوشاح وهو رداء موشى بالزخارف أو مرصع بالجواهر ،، والمراد بالتسمية إضافة تغييرات على شكل القصيدة التقليدية نظماً ولحناً أيضاً .. حينما أقدم شعراء الأندلس على تغيير شكل القصائد التقليدية بتعدد القوافي والأوزان فى حركة تجديد استهدفت كسر رتابة القصائد ذات الوزن الواحد والقافية الواحدة ثم مزجت اللغة الفصحى بالدارجة فى مرحلة لاحقة ،!


فيختلف نظمها عن القصائد بتنوع الأوزان والقوافى ،، وفى إشارة لاختلاف الموشح عن القصائد وصفه الشاعر ابن سناء الملك: "بأنه كلام منظوم على وزن مخصوص ،، وهى تجمع عادة خليطاً بين الفصحى والعامية"

أما اللحن .. فيتبع اللحن النظم بحيث يمكن أن تتعدد ضروبه وأوزانه ،، وربما يسبق وضع اللحن نظم الكلمات فتصاغ على لحن موضوع سلفاً ..


المميز بالموشحات أنها كانت تُقدَّم كغناء جماعي جميل .. ولم يشترك معها فى هذه الصفة من ألوان الغناء العربى فى العصر القديم غير الموشحات الدينية ،، بينما ظهرت فى العصر الحديث أنواع جديدة من الغناء الجماعى أهمها النشيد والأغانى المسرحية .!


والموشحات تدين بالفضل الكبير للعالم الموسيقي زرياب الذي فرّ من بلاط الدولة العباسية في بغداد وانتقل إلى بلاط الخليفة الأندلسي عبدالرحمن الثاني الذي أُعجيبَ بفنه وقرّبه إليه ناقلاً معه الكثير من علوم الموسيقى ليُحدثَ تطوراً كبيراً في فن الغناء والموسيقى ،، وأنشأ أول مدرسة لتعليم علوم الموسيقى والغناء على أصول منهجية اتبعتها مدارس أوروبا فيما بعد ،، وبفضل أساليبه الجديدة مهّد لنشأة الموشح pb030

لكن موسيقى الموشحات تأثرت أيضا بامتزاج الموسيقات الوافدة بالموسيقات المحلية التى تعايشت روافدها فى بلاد الأندلس ،، وقد ظهرت في ذلك العصر قيمة جديدة هي قيمة اللحن كمادة سمعية عالية التذوق يمكن أن تتفوق في قيمتها على الكلمات ،، ومن هنا نشأ اتجاه يضع الموسيقى والألحان أساساً تطوع له الكلمات !



نقطة مهمة جداً لم يتم التطرق لها .. فاستمرار ازدهار الموشحات بالأندلس لأكثر من خمسة قرون ساهم بوصول اصدائها بلاد أوروبا خاصة ألمانيا والنمسا فى بدايات عصر النهضة .. وامتد أثرها إلى أول مؤلفات كلاسيكية لباخ وهايدن وموزارت ،، وهكذا ساهمت حضارة الأندلس فى مد الجسور الثقافية بين الشرق والغرب ،، غير أن الغرب كان يتمتع بإرث فني خاص به جعل النهضة الموسيقية الغربية تتطور تطوراً هائلاً ،، وهو استخدام أساليب الهارمونى (الأصوات المتوافقة) والبوليفونية (الأصوات المتعددة) التى ترجع أصولها إلى عصر المسرح اليوناني الذى ترجمه ودرسه عرب المشرق أيضاً ،، لكن العرب لم يهتموا بأي من هذين الأسلوبين وظل الطرب هو ملهمهم الأساسى إلى يومنا هذا .!!


سلطانةbp039

[whocares]

كنت ومازلت اتمنى اني عشت في زمن الاندلس pb189
ايام ماكنا قبلة العالم بكل المجالات :( , زمن الشاعريهpb189 والرومانسيه pb189 ,زمن النهضه العلميه والعمرانيه والموسيقيه
نضموا الموشحات وقتها بدون الالتزام بقواعد الشعر المعروفه عند العرب عشان تناسب طبيعة الغناء والموسيقى الاندلسيه, تلائم عزفهم على العود والقانون pb189 والات الوتريه اللي ظهرت ذاك الوقت على يد شخصيات موسيقيه خالده مثل الفارابي .
سلطانة الطرب pb189:D موضوعك حاااااااااالم pb189 عشت معه اجواء ورديه pb189 ولما وصلت لربيع قرطبه pb189:( مغصني بطني pb189:(
ولى زمان الموشحات والفن الراقي pb189
موضوعك يستاهل المميزه pb189

[MILANELLO]

موضوعك يستحق الثناء والتقدير


لازم اقراه واسمع اللي فيه اكثر من مره
لان فيه اشياء جديده كثييير

شكرآ لك سلطانه

[Dween]

ما شاء الله عليتس موضوع اكثر من رائع
ويستحق اخصص له من وقتي وقت عشان اقراه

لي باك ان شاء الله

[تجاعيد الماء]

ماعندي خلفيه عن الموشحات:confused: بس انشالله بقرا:D

واشكرك عالموضوع سلطانهpb189bp039

[الظلم ظلمات]

وش هالموضوع وش هالحلاوة:sm5:pb189
موضوع خطير:sm5:
ويبي مخمخه;)
اكيد راجعه للاستماع والاستمتاع pb189
بس اسجل اعجابيpb094pb189pb189

[طير حوران]

.
.




ســلطـانه

ربي يسعد قلبك يا شيــخه pb189
هالموضوع في تهذيب ذائقه , وطاغي في الجمال
إختيــار جذاب ومختــلف
إستمتعت هنــا , وصباحي غير مع هالعذوبه

تســلم دياتك أختي
pb189bp039


.مابي أخلف بوعدي لكن إذا ربي عطاني عمر ورجعت من سفرتي الصغيرونه
راجع .


.
.

[هـــوى]

.
,

خطيره يا سلطانه
موضوع قمه في الروقان
الموشحات كثير ناس ما يهتمون لهذا الفن
ومثل ما قلتي ربيع قرطبه فيه موشحات كثيره وحلوه
ازعجني بها الوالد الله يحفظه :)
.
,
بس السؤال مافيه موشحات محليه ؟! يعني خليجيه ؟!
حلو سؤالك يا قصيمي
اهل الحجاز متخصصين في الموشحات
و الموشحات الحجازيه شي متعوب عليه

وبضيف للموضوع اضافات بسيطه يا اخت سلطانه من بعد اذنك
لبعض الموشحات اللي بصوت فناني المفضل أبو نورهـ pb189

دع ما سوى الله واسأل (http://rema.abdu-music.org/clips/edaat2008/d3-ma.mp3)

وكم لله (http://rema.abdu-music.org/clips/edaat2008/wkm-llah.mp3)

.
,
مع حراره فصل الصيف
ورطوبة جو الشرقيه
الا ان الواحد يجد الراحه ويحس بالبرودهـ
في مثل هذي المواضيع
شكرا وسمي bp039

[زرار طقطق]

موضوع للتثقيف يالزيديه :d pb189

اذبحيني عند الموشحات pb189

راجع

[انسان عاديـ]

يكفيني الفكره بس .. pb189
دليل على ذوقك الخورافي .. :sm5:

الموشحات فيها من الاصاله الشي الكثير
وفيها من الرواقه شي عجب ..
بصراحه كان عندي بعض المعلومات عنها
بس من خلال هالموضوع زادت المعلومات

ارجع واقول موضوعك اليم .. لي رجعه بأذن الله

سمي .. bp039 .. وهذي pb071 << حقت الفكره بس pb192

[.!.$.!.]

,


سلطانه pb036pb189
قدعه يا بت pb030pb189
فكره خوقاقيه .. وموضوع اخقق
اذا عصبتي لا تشربين ليمون بنعناع .. تعالي لموضوعك دوغري :D< تأثير البيئه المحيطه خخخ pb027
مره حبيت صورة المقدمه والاغنيه pb189
اختيارك بطل ;)
ما عندي شي اضيفه للاسف :(
بس بوري ابوي موضوعك اكيد بيعجبه وان قال شي جيت وكتبته :D
الا ام كلثوم ما تعتبر اغانيها موشحات :confused:؟



ارجع واقول موضوع خطير pb030 انبسطت وتثقفت وانا اقراه pb189

[مرقت بصل]

تصدقين لي فتره ممتنع عن الردود لشي في نفسي
بس موضوعك الخوراااااااااااافي ما قدرت الا اني احييك عليه

تحياتي

[F E A T H E R]

تقريباً لي ثلاث أيام وانا غارق هنا .. pb030
بس ما حبيت أرد إلا بعد ما سمعت كل الموشحات اللي هنا ..
خصوصاً اللي تبع فيروز .. pb189


فعلاً أضاف لي كثير جداً ، من أفضل المواضيع اللي مرت علي في حياتي ..

تحية إجلال يا سلطانة .. bp039

[المهــــــات]

موضوع رائع يا سلطانه


انا حفظت الموشحتين

جادك الغيث

وياليل الصب متى غده

عن طريق الصوت الدافيء فيروز

بس تمنيتك تكتبين لي موشحة جادك الغيث كامله

الف شكر لك

[@لقيت روحي@]

سلطانه ابدعتي في سردك للموضوع pb189


الموشحات كنت أعرف عنها بس شيء قليل مررره


ولكن في موضوعك ماقصرتي bp039


F .. شكرا ع للاضافة المميزة للموضوع bp039

يوسف ... أضافتك مميزه جدا pb189 حبيت موشح الفرقه pb189 :sm5: ابدع صباح فخري


واحد يثرده ... اضافه جميله جدا pb189 واستفدت منها بعد ..


كان ودي اضيف بس ماقصرو الشباب bp039

سلطانه bp039

الفكره والطرح وسردك للموضوع :sm5:pb189

[الـهـرمـي]

.

http://i291.photobucket.com/albums/ll285/HARMMI/c686ffece0.jpg

" بلغـّوها " (http://www.4shared.com/file/59162720/55ee534b/_online.html?)
بصوت أبو عبدالله .. بس المشـّكلة أن المقطع قصصصير
وهالموشح أو هالموال بالأصل لـ " أديب الدايـخ "
اليّ عرفـني علية أبو عبدالله .. وخلاااني أنبـّش بأرشيفة
ومهوب والله حـباً بالموشحاات .. لآكـّن من باب أعطاء الأذن دمقراطيتهاا :D !
ويقـولون لقب الدايـخ يرجع لـ واحد من أجـداده
أشتهر بحالاته الروحانية مع الموشحـات فـ سمووة " الدايـخ "

" يقـولون ليـلى‘ في العراق مريضة " (http://www.youtube.com/watch?v=gON89xAK_Ss)
" بلغـّوها " (http://zeryab.com/mawwal/adeeb/Balleghoha_Etha_Ataytum.ram)

مشكـورة // سلطانة
والله يوشّحك بالصحة والعـافية

[معزوفة حنين]

منين جتس ذا الفكره بس ؟:Dpb189
مثل الحلوين اللي ردوا قبلي ماعندي فكره عن الموشحات .. pb036
بس مايمنع اني اسمع واستمتع ! pb030
ابدعتي يافتاة الاندلس .. pb189pb192
لـ جوك الرايق bp039pb030

[lover school]

سلطانه..
موضوع رائع وفكره تستحق ان نبحث عنها وفيها..
انا من المولعين بالفن الأندلسي وبكل ماينتمي لتلك الحقبه او ذاك البلد.
من أشعار وقصص وفنون ..الخ
والموشحات هي حاله طربيه تنقلنا بعيدا الى ذاك العهد حيث ابن زيدون وولاده وغيرهم.
سلطانه شكرا على هذا الموضوع..

[MoMaiZ]

بآكـ ,,

وش ذا كله يا سلطـانه pb036 ! .. ما شاء الله عليك ..
بـ صراحه خلفيتي عن الموشحات قبل موضوعك اي كلام .. فعلا موضوعك ثقفني بـ شكل كبير ..
و فيه اغاني جابت راسي بـ صراحه :D ..

لمـا بـدا يتثنى قضّى الصِبا والجمال
حبـي جماله فتنا أفديه هل من وصال
أومى بلحظهُ أسرنا بالروض بين التلال
غصنٌ سبا حينما غنىّ هـواه ومـال
وعدي ويا حيرتي ما لي رحيم شكوتي
بالـحب مـن لوعتي إلا مليكُ الجمال


لعل هذي ابرزها :Dpb189 .. جو اندلسي يدووووخ pb030pb189 ..
لي فتره وانا مدمن عليهـا .. جوها فعلا شئ خورافي pb189


لكن اعجابي بـ الاغاني ما يسوى شئ عند اعجابي بـ موضوعك pb030pb189
فعلا شئ متعوب عليه من جد .. فكره خورافيه و ابداعك فيه شئ ثااااني ! ..


قدود حلبيه{ شهد برمدا


بالنسبـه لـ شهد pb189 ..
هـ المطربه هذي تملك قدرات صوتيه اقل ما يقال عنها خورافيه .. pb030
طبقات صوتها وخامته رائعـه .. وتحكمها بالطبقات شئ فوق الخيال ..
تطربني فعلا هالطربه .. عندها عقليه غير عن كل فنانات هاليوميـن ..
اذكر قد شفت لها مقطع في اليوتيوب وهي عمرها على ما اظن 12 .. و كلامها كلام شخص كبير !
استغربت منها جد ! .. كلام شخص فاهم و كبير و عارف الفن وكل شئ .. اللي يبي يشوف المقطع هنـا (http://www.youtube.com/watch?v=eKx98OcAFuE)
ما شاء الله عليها بس .. اشوف فيها مشروع مطربه ناجحه بقوه pb189 ..


سلطـانه ,, bp039
يعطيـك الف عـافيه على هـ الشغل و هـ الموضوع المتعوب عليه من جد ..
فكرتك و شغلك عليه شئ كبيييـر فعلا و اثراء للفني .. pb189

[إحساسي غير]

.



للأسف خلفيتي عن الموشحات قليلة جداً ،
استفدت من موضوعك كثيير خصوصا تاريخها وانها بدات
بالقرن الرابع الهجري في ليبيل والمغرب والجزائر ،
بعض الموشحـات جابتني على وجهي ،

لمـا بـدا يتثنى قضّى الصِبا والجمال
حبـي جماله فتنا أفديه هل من وصال
أومى بلحظهُ أسرنا بالروض بين التلال
غصنٌ سبا حينما غنىّ هـواه ومـال
وعدي ويا حيرتي ما لي رحيم شكوتي
بالـحب مـن لوعتي إلا مليكُ الجمال

سمعتهـا قبل فترة وعجزت اعرف منهي اللي تغنيها ..؟
من زمان وانا ادور على هالموشحـة ..


سلطانه
موضوع استفدت منه كثيير ،
وفكرة الموضوع حلووة وخرافية بعيدة عن المواضيع المكررة ،
اثرتي الفني باابداعك ..

[و...]

.

يــألله ياسلطانة حبيتك يابتpb189
قبل يومين فقط على قناة المستقلة أحد الموهبين يعزف موشحة جميلة جداً حتى أني رفعت صوته
و"هاوشني جدي " لكنه يستحق ذلك

الموشحات لها مكان في قلبي منذ ايام الجامعةpb189 تصوري أن تأخذي ترم كامل عن الأندلس
بذلك ستكونين قد عشتِ هناك .. لذلك أشعر بأني من بلاد الأندلس المفقود : (

هذا الجمال في الموشحات يعود لموضوعات الموشحه التي هي دائماً ماتكون تتناول وصف الطبيعة( شعراء الاندلس برعوا عموماً بوصف الطبيعة جميعهم) والغزل العذري الذي يتميز به العصر الأندلسي رغم أن موضوعاتة توسعت بعد ذلك لكن الطبيعة كان لها النصيب الأكبرpb189 , لذلك أجد أن هذا الجمال يتناسب مع المسمى فالتوشيح بلإضافة إلى ماذكرتي هو بمعنى" التجميل"

أتذكر دكتورتي تقول لنا في وقت المكتبة,من لديها القدرة على أن تكتب موشحة ذو طابع سعودي... كانت أيام جميلة جداً : (
وما أن رأيت موضوعك هذا إرتويت كثيراً.. من هذا التعطش للإبداع pb189
ماأن أسمع موشحه حتى يهتز رأسي .. احكيني أنتي مثلي؟

سلطانة أحببت الموضوعpb189 .. وأحببتك معهpb189bp039
سأبقى هنا في أجواء أندلسيه....


.

[الجني الازرق]

الواحد بعد ما يشوف بعض الردود ما يقدر يرد :(

لكن أعلل نفسي بما قيل ،،
الصّمْتُ فِيْ حَرَمِ الْجَمَالِ جَمَالٌ..

ما اقدر ازيد على هيك ..
يعطيك العافية على إبداعك وموضوعك التثقيفي :d

[.. CoLoOoNeL ..]

دعوهـ للثقافـة .. pb189 .. !

/

ودي اتفلسف بس مـ لي خلفية عن هـ الشسمه .. :D .. !

/

سرطع .. pb189 .. !

[مويا بارد]

صباحك وردbp039
موضوع رائع جدا
عشقي الأبدي الموشحااااااااتpb189
عزيزتي ولاعليك أمرpb094
من خلال بحثك مالقيتي مقطوعه تقول:
سألت المحبين الذين تحملوا في تاريخ هذا الحب
في سالف الدهر
تعبت ادورها غناها الممثل عاكف نجم كان دوره (زرياب)
في مسلسل زمان الوصل وفي نفس المسلسل كانت ميسون ابواسعد
(طروب)تغني موشحات روعه منها
أيها الساقي إليك المشتكى
قد دعوناك وان لم تسمع


مالي عيني عشيت بالنظر
أنكرت بعدك ضوء القمر

تعبت وانا ابحث بس مالقيت ساعديني اذا هم مروا عليك:(

سلطانهbp039bp039bp039bp039الى بيتكم

بانتظاااار جديدكpb189

[مرمر77]

سلطانه مُوضوعكِ تُحفة فنيه نادره ماتنشاف في المنتديات .!pb189

أبدعتي.!bp039bp039bp039

حتى عنوان الموضوع خرافي .!
من روائع ابن زيدون .!pb189

جادك الغيـث إذا الغيـث همـى ××× يـا زمـان الوصـل بالأنـدلـس
لـم يكـن وصـلـك إلا حلـمـا ××× في الكرى أو خلسـة المختلـس
إذ يقـود الدهـر أشتـات المنـى ××× ننقـل الخطـو علـى ماتـرسـم



الموشحات درستها خلال فصل دارسي كامل كانت ممتعه بس صعبه شوي .!:sm5:
من ناحيه أستخراج الاجزاء .! من (المطلع - القفل- الدور- السمط- الخ .!)



وعلى فكرة كانت كلمات الموشحات جداً بسيطه وسهله يفهمها العامه أكثر من الخاصه .!

لعده أسباب أولها حتى يتسنى للجاريات الغير عربيات غنائها .!
ولسبب آخر هو انه أغلب المستمعين عامه الشعب .!

ما عندي زياده على اللى قولتيه .!

بصراحه أبدعتي.!!pb189pb189pb189


آه ربيع قرطبه:sm5: بجد كان مصور جيد لتلك الفترة حتى بـ/أساليب اللهو للعامه والخاصهpb189pb189 .!

[المشاكـس]

/


جتني فتره ومسكت عليها .. ومن جد تحس إنها تحاكي " الوجد1ن " هالموشحات !
مو بس معزوفات وكلام ؟! لا لهـا شعـور غريب جد1 pb030 ..
كان يشاركني هالشعور وهالأحاسيس أخوي .. أدمنـّاها فتره ..
وطبعـا مالها رو1ج هذيك الفتره فـ كنا مضرب مثل للتريقه وقتها خخخخ :D ..
بس حلو إن الناس يتريقون عليك عشان الموشحات وشي كبير فعلا pb189 ..

ولو ان ذكرياتي معها بسيطه وكثيره في نفس الوقت " متناقضه بجد " .. !!
إالا إنها حلوه بـكل تـأكيد .. وإلى هنا وأنا أقـول الصمت أفضل شي ..
تقدمه لهالموضوع " التحفـه " والتحفه والتحفه pb189 ..

سلـطانـهـ pb189 ..
يعطيك الف عافيه ،
أحلى صباح مع هالموضوع pb030 !

[ارتميس]

الموضوع بالمفضله من قريت الاندلس وربيع قرطبه pb189

لازم له رجعه وتحميل

خصوصاً موشحات صباح فخري بعضها سمعتها من قبل بس مو محفوظه

في موشح لغادة شبير من اروع ما غنت مالقيتك حاطته

هجرني حبيبي pb189

هجرني حبيبي ولا ذنب لي
وزاد بي لهيبي ولا رق لي
ناديت يا طبيبي بالله رق لي
غزالي هجر ومني نفر
وخلف لعيني البكا والسهر


روعه الموضوع bp039

[^_^ ريمـوـو ^_^]

سلطانه pb189
ماشاءالله عليك pb030
موضوع روعه bp039
انا بصراحه كنت اسمع فيها
بس ماعندي اي خلفيه عنها pb094
بس ماشاءالله عليك كل شي كتبتيه pb189


يعيطيك العافيه
bp039bp039

[M E S U]

سلطانه تستهبلين صح ؟ pb036
ما أبالغ ان قلت ان موضوع من أحلى وأغنى المواضيع
اللي شفتها في الفني pb189
من جد شغل متعوب عليه pb030

بصراحة مو لاقية أي اضافه أقدر اضيفها ..
بس ما أقول الا اله يعافي ربيع قرطبه اللي خلانا نشوف هالإبداع pb189
تسلم يدينكـ يا ذوق pb189

[sense painful]

يعطيك العافيه
موضوع استمتعت وانا اقراه ..

تسلم يدينك ... bp039

[Not 4 SaLe]

كنت على بالي برجع بضـيف شي عليه القيمه لكن الردود ماخلت شـي ..pb189
موضوع مانقدر نقول عنه إلا " مُثري " جداً ..
مووضوع ماتنساه لأنه بكل بساطه " غيــر "..!

الله يـعطييك العاافيه سـلطاانه ماننحرم منك pb189

http://my.eqla3.com/rh/4523.jpg
رابط المـوضوع .. (http://vb.eqla3.com/showthread.php?t=352880)